Archive for 25/11/2013


بروفانس مدينة المعارض

العائدة للقرون الوسطى  Provins, Town of Medieval Fairsتقع مدينة بروفانس المحصّنة والعائدة للقرون الوسطى في قلب المنطقة القديمة التابعة لكونت دي شمبانيي النافذين. وقد شهدت التطورات الأولى للمعارض التجارية العالمية ولصناعة الصوف. تمكّنت مدينة بروفانس من المحافظة على تركيبتها الحضرية التي صُمّمت بصورة خاصة لاستضافة المعارض والنشاطات ذات الصلة. بروفين هو معروف جيدا لفي القرون الوسطى التحصينات ، مثل جولة سيزار (برج قيصر) وأسوار المدينة المحفوظة جيدا. يقع كنيسة سانت جماعية Quiriace هنا.و الإمبراطورة غالا بلاشيديا يقال إنه قدم أنكونا مع قطع اثرية من يهوذا Cyriacus .ومع ذلك، كانت تقع رأس القديس في بروفين، جلبت من القدسمن قبل هنري الأول من شمبانيا، الذي بنى كنيسة في هذه البلدة لعرضه.فإنه لا يزال في كنيسة سانت Quiriace جماعية، على الرغم من أعمال البناء خلال القرن 12th تم الانتهاء أبدا بسبب صعوبات مالية في عهد فيليب لو بيل . A قبة تم إضافتها في القرن 17، وكانت تسمى العائلات القديمة بروفين الذي عاش في بلدة العليا “أطفال قبة“. مجموعتين من الكهوف تكمن وراء أجزاء من المدينة.النوع الأول كان من المحتمل استخدامها لتخزين المواد الغذائية في العصور الوسطى.   والثاني، أكثر عمقا، ويحتوي على نوع البرونزي والعصر الحديدي الكتابة على الجدران

7157175995_97cea2b2eb_z 7157178307_3df9f63053_z 7342376474_528eef28c8_z 7342378164_1e3d2d020c_z

400px-Provins_Tour_CesarGD-PROVINS-2 GD-PROVINS-1  GD-PROVINS-3 GD-PROVINS-4 VRAC1 VRAC3 VRAC3 site_0873_0008-500-337-20090506104210 site_0873_0009-500-334-20090506104759 site_0873_0010-500-335-20090506105017 Provins site_0873_0012-500-323-20090506105115 Provins, ville de foire médiévale Provins, ville de foire médiévale Provins, ville de foire médiévale

Advertisements

الكاوس والسيفين

المشهد المتوسطي الثقافي والزراعي The Causses and the Cévennes: يمتد هذا الموقع على مسافة 302.319 هكتارا، في الجانب الجنوبي من وسط فرنسا. يشكل مجموعة من المرتفعات الجبلية تتخللها وديان عميقة وهي تمثل العلاقة بين نمط العيش من الزراعة والماشية والمحيط الحيوي والفيزيائي، لاسيما عبر الدروب الجبلية أو طرق السيارات. القرى والمزارع المبنية من الحجر المصقول فوق المدرجات الزراعية تعكس في منطقة الكاوس طريقة التنظيم للأديرة الكثيرة منذ القرن الحادي عشر. وجبل لوزير في هذا الموقع لا يزال حتى اليوم مقصدا ومرعى للماشية في موسم الصيف

Site templier de la Couvertoirade Troupeaux Troupeaux Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme méditerranéen Hyelzas, l’Espace des Causses et des Cévennes Hyelzas, l’Espace des Causses et des Cévennes Cirque de Navacelles, point de vue et périmètre du Grand Site Cirque de Navacelles, point de vue et périmètre du Grand Site Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme Les Causses et les Cévennes, paysage culturel de l’agro-pastoralisme

وادي قاديشا

وادي قاديشا أو وادي قنوبين هو من أعمق وديان لبنان. يقع الوادي في قضاء بشري في شمال لبنان ويبعد عن العاصمة بيروت 121 كلم ويرتفع عن سطح البحر 1500م. يحري في عمقه نهر قاديشا الذي ينبع من مغارة تقع عند أقدام “أرز الرب” التي تُشرف عليها “القرنة السوداء”، أعلى قمم جبال لبنان. أما كلمة “قاديشا” فمُشتقّة من جذر سامي يعني “القداسة”، بحيث بات يعني الوادي المقدّس”. بالرغم وجود الأديرة والكنائس والصوامع فيه، فمن المحتمل أن يكون هذا الاسم قد أطلِق على الوادي قبل دخول المسيحيّة إلى المنطقة. وقد يكون في الأصل صفة الاله “البعل القدّوس” الذي كان له معبد عظيم في طرابلسفي العصر الروماني، حيث كان يُعرَف باسم “زوس هاجيوس” أي «زوس القدوس.منذ الأزمنة القبتاريخيّة حتى العصر الروماني، سكن الإنسان في مغاور الوادي وملاجئه الصخريّة. ومع بدايات دخول المسيحيّة إلى الجبل، تحوّلت هذه الكهوف إلى كنائس وصوامع وأديرة وتعاقبت على السكن فيها الرهبان والنساك والمتوحدين. وكان هؤلاء ينتمون إلى مختلف المعتقدات  

Kadisha Qozhaya01072003 ?????????????????????????????????????????????????Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)Saint_Lichaa Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)????????????????????????????????????????????????? Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) ????????????????????????????????????????????????? Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab)Ouadi Qadisha ou Vallée sainte et forêt des cèdres de Dieu (Horsh Arz el-Rab) ?????????????????????????????????????????????????