Category: آثار القدس


فلسطين في ايام المسيح

تبلغ مساحة فلسطين – حيث عاش السيد المسيح – نحو عشرة آلاف ميل مربع. ومع صغر مساحتها هذه، فان تاثيرها في التاريخ البشري كان عظيما جدا، بسبب ما جرى فيها. لم يكن في فلسطين مقدار كاف من ماء المطر، او من المياه العذبة، لذلك  بقيت دائما حافزا يتحدى عبقرية سكانها، ويستحثهم على ابتكار وسائل العيش اللازمة لهم. وبسبب وجودها على طرف الصحراء التي تفصل اسيا عن افريقيا، وبانفتاحها للتاثير الاوربي الذي يأ تيها من شواطيء البحر المتوسط كانت فلسطين دائما ملتقى وميدانا للقتال بين كثير من الشعوب والمدنيات الافريقية والاسيوية والاوربية، مع انها هي نفسها لم تكن يوما ما متحدة كبلد مستقل منفرد يسكنه شعب واحد.

وفلسطين بلد المتناقضات القوية. فبين جبل حرمون، الذي تعلو قمته المكللة بالثلوج الابدية 9100 قدم عن سطح البحر، وبين بحيرة طبريا التي تنخفظ685 قدما عن سطح البحر، او البحر الميت حيث يصل الانخفاض الى 1275 قدما، توجد اختلافات كثيرة في العلو والطقس والحرارة وغيرها من الحالات الجوية.

فلسطين ايام المسيح

فلسطين ايام المسيح

الخليل

الخليل

فلسطين2

فلسطين والبلاد المجاورة

بيت لحم

بيت لحم

الناصرة

الناصرة

الجليل

الجليل

img025

المقدمة

اليهودية والسامرة مقدمة

بركة سلوام

بركة سلوام

ايام المسيح

خارطة فلسطين ايام المسيح

img029

مكان ظهور المسيح بعد القيامة

القدس ايام المسيح

القدس ايام المسيح

Advertisements

علية صهيون

علية صهيون


هي المكان العلوي في بيت القديس مرقس الرسول (المدعو يوحنا أيضًا)، والتي جرى فيها العديد من الأحداث بالغة الأهمية أيام السيد المسيح، بخلاف أحداث أخرى في الكنيسة الأولى، فهي المكان الذي غسل فيه الرب أرجل تلاميذه ثم أسس الافخارستيا، وهي كذلك المكان الذي أختبأ فيه التلاميذ والسيدة العذراء وجمع يصل إلى مئة وعشرين شخصيًا. وغالبًا ما تكون العلية مسكناً مستقلاً عن البيت من خلال سلم منفصل، هذا يشرح لنا كيف صعد الرجال الأربعة الحاملين المفلوج إلى السطح ليدلوه من السقف. وهي المكان الذي اتخذه عجلون ملك موآب مقرًا صيفيًا له (قضاة 20:3-25)، كما نقرأ أن المرأة الشونمية عندما مات ابنها وضعه إليشع النبي على السرير في العلية التي في بيتها (أمل 19:17) وكان مقيمًا بها. نقرأ كذلك أن داود النبي بكى ابنه في عليه الباب (2صم 33:18)، في هذا البيت تعرف مرقس على السيد المسيح من خلال اجتماعه هناك بتلاميذه، ولذلك فهو شاهد عيان للأحداث التي جرت داخل بيته في تلك الليلة والتي تناول فيها السيد المسيح الوجبة الفصحية تلاميذه، تشاجر بطرس ويهوذا حول من يجلس عن يمين السيد ومن يجلس عن شماله، حيث يجلس الأكبر في مثل تلك الولائم عن يمين رب البيت بينما يجلس الأصغر عن شماله، ولكن بعد ذلك وليس بكثير ظهرت خيانة يهوذا، وأنطر بطرس، ولما أراد السيد أن يعطيهما درسًا في الإتضاع قام عن العشاء وسلمهم عمليًا طقس غسل الأرجل .علية صهيون في التقليد والتاريخ :يفيد التقليد أن الآباء الرسل قد كرسوا الموضع كنيسة على اسم السيدة العذراء، وإذ بدات الكنيسة تنطلق من هناك أسموا المكان “علية صهيون” وأصبح الأسم “صهيون” يُطلق على العلية بعد أن كان يطلق عليه “مدينة داود”، إلى هذا المكان أيضًا توجه القديس بطرس بعد إنقاذ الملاك له من السجن (أعمال الرسل 12:12) حيث أن “باب الحديد” المذكور في القصة يقع بالقرب من ذلك الموقع أعمال (12: 13).

مدخل العلية

مدخل العلية

المدخل الخارجي

المدخل الخارجي

لفناء الداخلي لبيت العلية

الفناء الداخلي لبيت العلية

 حيث مؤذنة الجامع والى الخل

سطح العلية حيث مؤذنة الجامع والى الخلف برج الاجراس لكنيسة نياحة العذراء

Pope-roadSالطريق المؤدية إلى جبل صهيون (القدس)

الطريق المؤدية إلى جبل صهيون (القدس)

العلية من الداخل

العلية من الداخل

اجتماع البابا جان بول الثاني

اجتماع البابا يوحنا بولس الثاني مع كرادلة وبطاركة واساقفة الكنيسة الكاثوليكية في العلية

mg013قاعة العشاء السري

قاعة العشاء السري (العشاء الاخير)

mg013قاعة العشاء السري

قاعة العشاء السري

mg013

احد الاعمدة

m

من الداخل

123

علية صهيون

23454

العلية

في القرن السادس

في القرن السادس عشر استولى المسلمون على العلية وحولت الى جامع

 

جبل الزيتون

جبل الزيتون وبستان جسيماني ووادي قدرون

أو قرية الطور والتسمية قديمة جداً من قبل أيام المسيح وأصلها ” طور زيتا” أي جبل الزيتون حيث طور بمعنى جبل، هو يقع في أراض القدس الشرقية.يطل هذا الجبل على المسجد الأقصى المبارك ويعتبر أعلى جبال القدس حيث يبلغ ارتفاعه 826 متراً عن سطح البحر، وله أهمية تاريخية ودينية حيث تنتشر فيه كنائس على عصر الفلاسفة وأديرة الصعود لجميع الطوائف المسيحية حيث أن حسب الكتب المسيحية فإن يسوع المسيح صعد من هذا الجبل إلى السماء وأيضاً فيه مقبرة كبيرة لليهود. كما يوجد فيه مقام رابعة العدوية ومقام السيدة العذراء مريم تقع البلدة القديمة على اقدامه الغربية وتقع الاغوار على اقدامه الشرقية لذلك هو يعد نقطة الفصل بين منطقتين مناخيتين مختلفتين ويشق الجبل نفق اقامته بلدية القدس لربط وسط المدينة . وفي سفر زكريا من الكتاب المقدس، يذكر ان جبل الزيتون هو المكان الذي سوف يبدأ الله منه بإقامة الموتى في نهاية الأيام: مقبرة زكريا (الذي تنبأ هناك)، ياد أفشالوم ، وجاء في قاموس الكتاب المقدس عن جبل الزيتون قوله :يشرف هذا الجبل على أورشليم من الجهة الشرقية فترى من قمته كل شوارع المدينة وبيوتها ولا شك أن اسمه مأخوذ من شجر الزيتون الذي كان موجوداً فيه بكثرة. ولا تزال توجد فيه بعض أشجاره الكبيرة الحجم والقديمة العهد إلى الآن. ويكثر ذكر هذا الجبل في العهد القديم تحت أسماء مختلفة، كجبل الزيتون (2 صم 15: 30 وزك 14: 4) والجبل (نح 8: 15) والجبل الذي تجاه أورشليم (1 مل 11: 7) والجبل الذي على شرقي المدينة (حز 11: 23) وجبل الهلاك (2 مل 23: 13). كما يذكر في العهد الجديد في علاقته بحياة المسيح على الأرض (مت 21: 1 و 24: 3 و 26: 30 ومر 11: 1 و 13: 3 و 14: 26 ولو 19: 29 و 37 و21: 37 و 22: 39 ويو 8: 1 واع 1: 12).
ويفصل هذا الجبل عن أورشليم وادي قدرون (2 صم 15: 14 و 23 و 30). وقد حسبت المسافة بين أقصى قممه الشمالية وبين أورشليم بسفر سبت (اع 1: 12)، أو كما قال يوسيفس أو ست غلوات. على هذا الجبل صعد داود عاري القدمين وباكياً وهارباً أمام ابشالوم. وعلى هذا الجبل ظهر الرب لحزقيال في رؤياه (حز 11: 23). كما ظهر لزكريا بروح النبوة واقفاً على هذا الجبل شافعاً في شعبه (زك 14: 4). وطالما صعد المسيح إليه، وفي وقت نزوله منه قبل الصلب بأيام قليلة استقبلته الجموع بالهتاف والترحيب وكان هو يبكي على المدينة ومصيرها القريب (لو 19: 37-44)، وقد تحدث من سفح ذلك الجبل عن خراب الهيكل وتدمير المدينة (مت 24: 3 ومر 13: 3)، وقبل الفصح الأخير صعد إلى هناك حيث بستان جثسيماني في غرب الجبل. وقد كانت بيت عنيا وبيت فاجي في شرقه. وفي الوقت الحاضر توجد مدينة صغيرة تسّمى العازرية مكان بيت عنيا حيث كان لعازر ومرثا ومريم، وحيث أقيم لعازر من الأموات، وبالقرب من هذا المكان صعد المسيح إلى السماء (لو 24: 50 و 51).
ويسّمي العرب جبل الزيتون في الوقت الحاضر جبل الطور. وفي الحقيقة أن هذا الجبل عبارة عن سلسلة من الجبال تمتد بعض سلاسله إلى الميل طولاً، وله رؤوس ستة تسمى تلالاً أو قمماً، وتسمى تل المشورة الرديئة نسبة إلى التقليد الذي يقول بأن قيافا كان يحتفظ ببيت ريفي في هذا الجانب، وفيه تمت مشورته مع الكهنة على قتل المسيح (يو 11: 47-53). 3-قمة في الشمال ترتفع إلى 723ر2 قدماً وتسّمى في الوقت الحاضر كرم السيد، وكانت تدعى قبلاً تل الجليل نسبة على نزول الجليليين في هذه البقعة أيام الأعياد والمواسم، أو ربما بسبب الاعتقاد الذي تبلور في القرن الرابع عشر عن ارتفاع المسيح من هناك، بناء على قول الملاكين للرسل ((أيها الرجال الجليلييون)). قمة الصعود وهي في مواجهة الباب الشرقي لأورشليم وترتفع إلى 643ر2 قدماً فوق سطح البحر، وقد عرفت بهذا الاسم من عام 315 م. وقد توّج قسطنطين هذه القمة بقبة وبكنيسة عظيمة، وقد تكاثرت الكنائس هناك باسم كنيسة الصعود. -قمة الأنبياء نسبة إلى وجود قبور الأنبياء على جانبها. –قمة المعصية نسبة إلى الاعتقاد أنه هناك بني سليمان مذابحه الوثنية لزوجاته الوثنيات ، وقد كان جبل الزيتون مكسواً قديماً بالزيتون والتين والبطم والسنديان، وبالنخل في بعض المواضع كبيت عنيا. وكانت بقرب قمته شجرتان من الأرز وتحتها أربعة حوانيت لبيع الحمام لخدمة الهيكل ، ولم يبقى من كل ذلك شيء سوى الزيتون والتين. وعند أقدام جبل الزيتون وبالقرب من جثسيماني يمتد طريق متفرع إلى أربعة فروع: فرع إلى بيت عنيا وأريحا وقد بناه الخليفة عبد الملك بن مروان في القرن السابع الميلادي، والفرع الثاني يتجه عبر القمة إلى بيت فاجي وبيت عنيا، أما الفرعان الآخران فيتعرجان كثيراً في طريقهما إلى القمة. ومن وادي قدرون  يمتد إلى الأردن طريق روماني قديم

فلسطين ايام المسيح.

فلسطين ايام المسيح.

Old-Jerusalem-2

وادي قدرون

Jerusalem-10217

وادي قدرون

Jerusalem-1وادي قدرون

وادي قدرون

Jabal_al_Tur_Mount_of_Olives-11909 جبل الزيتون

جبل الزيتون

13856710782710

جبل الزيتون

1385671068624

جبل الزيتون وكنيسة جسيماني

منظر لوادي قدرون في الاتجاه الشمال الشرقي. ضريح أبسلوم في المقدمة والكنيسة المجدلية فى الخلف

منظر لوادي قدرون في الاتجاه الشمال الشرقي. ضريح أبسلوم في المقدمة والكنيسة المجدلية فى الخلف

منظر عام في الاتجاه الجنوبي الشرقي وتظهر الحديقة الجسمانية في وادي قدون. 1962

منظر عام في الاتجاه الجنوبي الشرقي وتظهر الحديقة الجسمانية في وادي قدون. 1962

منظر عام في الاتجاه الجنوبي الشرقي نحو حي راس العمود اُخذ من مقبرة الرحمة

منظر عام في الاتجاه الجنوبي الشرقي نحو حي راس العمود اُخذ من مقبرة الرحمة

كنيسة الجسمانية والكنيسة الروسية المجدلية على جبل الزيتون. الصورة من وادي قدرون.(2006

كنيسة الجسمانية والكنيسة الروسية المجدلية على جبل الزيتون. الصورة من وادي قدرون.(2006

قدس2

جبل الزيتون. جسيمان ووادي قدرون

صورة قديمة لحدائق الجسمانية وجبل الزيتون قبل بناء كنيسة الجسمانية والكنيسة الروسية المجدلية

صورة قديمة لحدائق الجسمانية وجبل الزيتون قبل بناء كنيسة الجسمانية والكنيسة الروسية المجدلية

قبر اولاد الهزير و قبر زكريا الموجودين في واد قدرون خارج السور من الجهة الشرقية.

قبر اولاد الهزير و قبر زكريا الموجودين في واد قدرون خارج السور من الجهة الشرقية.

قدس

جبل الزيتون

صورة قديمة لجبل الزيتون و تظهر كنيسة الجسمانية والكنيسة الروسية المعروفة بكنيسة ماري المجدلية.

صورة قديمة لجبل الزيتون و تظهر كنيسة الجسمانية والكنيسة الروسية المعروفة بكنيسة ماري المجدلية.

زيتون

جبل زيتون

جبل الزيتون-Israel-2013-Aerial-Mount_of_Olives

جبل الزيتون

الكنيسة الروسية المجدلية

لكنيسة الروسية المجدلية

فلسطين

فلسطين جبل الزيتون

جبل الزيتون في القدس عام 1899

جبل الزيتون في القدس عام 1899